Научный сотрудник лаборатории социологии религии православного Свято-Тихоновского университета Татьяна Крихтова рассказывает о последствиях пандемии для православных России.
— Изменилось ли, по вашему мнению, количество верующих из-за пандемии?
— Для начала важно определиться, о ком мы говорим. О тех, кто называют себя верующими или тех, кто ходят в храм и совершают обряды. В православии, чтобы считаться верующим, нужно регулярно причащаться. При этом в России из 80% населения, которые называют себя православными, причащаются только 3%. Как мне кажется, пандемия не повлияла ни на число первых, ни на число вторых. Люди, которым действительно важно причащаться, из-за пандемии не перестали этого делать. Людей, которые говорят, что Бог в душе, а в церковь ходить необязательно, тоже больше не стало. Если и есть какое-то изменение в количестве верующих, то это небольшой рост, потому что в религии люди находят утешение. К тому же многие церкви помогают тем, кто из-за пандемии оказался в сложных ситуациях, и это тоже располагает людей к религии.
— Как пандемия повлияла на интенсивность проявления веры?
— Появились люди, которые сильнее проявляют свою веру, то есть совершают дополнительные ритуалы. Например, в начале пандемии наша лаборатория провела опрос, и мы узнали, что 10-15% респондентов с начала пандемии стали чаще молиться. Кроме того, сейчас появилось большое количество онлайн-служб, и их стали смотреть люди, которые не ходили в церкви до карантина. И хотя мы не можем прогнозировать, станут ли эти люди ходить в церковь после окончания пандемии, очевидно, что на данный момент участие в церковной жизни у людей повышается.
— Как влияет на православных невозможность физически присутствовать на службе?
— У прихожан появилось желание перенести храм в свой дом. Так как церковь — это пространство, в котором четко регламентировано, что и где происходит, люди, которые смотрят онлайн-службу, дома пытаются смоделировать пространство храма. Они ставят компьютер так, чтобы молиться в нужную сторону, зажигают свечи. Был один характерный случай у старообрядцев. Во время онлайн-собрания у одной женщины дома залаяла собака. В это время другой участник, находящийся в храме, очень испугался. Для него все, с кем он разговаривает, находятся вместе с ним в одном пространстве, а собакам нельзя заходить в храм.
— Что изменилось в церковных обрядах с начала пандемии и введения эпидемиологических норм?
— Причастие теперь происходит в одноразовой посуде, иконы регулярно протираются, прихожан пускают меньше, и они стоят на определенном расстоянии друг от друга. Кроме того, сейчас люди в принципе вынуждены менять церковные обряды. Помню, в самый разгар изоляции остро стоял вопрос, как праздновать пасху в новых условиях. Были, например, люди, которые совершали крестных ход на даче. Был флешмоб, запущенный журналом «Фома», в рамках которого люди накануне пасхи ставили на окна свечи. Я специально наблюдала, в моем районе действительно в окнах домов горели свечи, многие выкладывали фотографии этих свечей в инстаграм. А когда пасха уже наступила, люди кричали в окна «Христос Воскресе» и им отвечали. Вот такая была попытка быть вместе, ощутить присущую пасхе радость единства.
Comments